بسم الله الرحمن الرحيم
ترجمة مختار الحكم
المؤلف :
أصل الكتاب المسمى كتاب الحكم الإمام الحداد الحضرمي
الحمد لله ذي الجلال والجمال والصلاة والسلام على نبي الله الصادق فى الأقوال والأفعال والمحسن كل الأحوال وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بأحسن إلى لقاء رب الجلال أما بعد
فقد جمعت هذا الكتاب و سميته مختار الحكم وأصله كتاب الحكم للإمام الحداد فقد اخترت بعض حكمه لسهولة الحفظ والفهم إمتثالا لأمر أخينا وأستاذنا مدير مجلس التدريب والإرشاد ومدير معهد النووي الإسلامي على جمع بعض الفوائد فيها الأداب وفي الأصل يبين الأداب و التصوف فرغبت في كتابته فلما رأيته يبلغ 106 حكمة فاخترت بعض حكمه أربعين حكمة ونسأل الله تعالى أن ينفع ما اخترت من الحكم خصوصا لي ولقارئ هذا الكتاب في الدارين آمين
الجامع والكاتب خويدم المعهد مفتاح المحبة النووي عبد الكريم نووي البنتني
بسم الله الرحمن الرحيم
الدنيا تنادي على نفسها خطابا للراغبين فيها احذروا فإني فتنة وخذوا مني زاد الأخرة وامتثلوا أمرالله في ترككم إياي واعتبروا بمن مضى من قبلكم من الزاهدين فيَ والمتمتعين بيَ وانظروا في سيرهم وكيف ذهبوا وانقلبوا إلى الأخرة الزاهدون منهم بنعيم وأهل الحرص بحسرة لا تنقطع
1)dunia akan berbicara tentang dirinya sendiri kepada orang yang cinta kepada nya berhati hait lah kepada ku karna aku adalah fitnah maka ambil lah dari ku perbekalan untuk akhirat mu maka ikutilah perintah tuhan mu untuk meninggalkan diriku dan ambillah pelajaran dari orang orang yang sebelummu dari sekelompok orang orang yang zuhud terhadap ku dan orang orang yang menikmati ku dan perhatikan lah cerita tentang mereka,bagaimana mereka pergi dan kemana kabar mereka sekarang di akhirat.ada pun orang zuhud terhadap ku berada dalam kenikmatan dan orang yang kerjaannya menikmati diriku saja berada dalam kerugian yang tiada hentinya
الكمال أربعة أجزاء : العلم وبه يعرف حق الله تعالى والعمل بالعلم وهو القيام بأمر الله والإخلاص في العلم والعمل وهو تصفية ما لله والبراءة من الحول والقوة وهو الإعتماد على الله فمن عرف حق الله وقام بأمر الله و صفى ما لله واعتمد على الله فهو الإنسان المرتضى الولي لله المجتبى
2)agama yang sempurna itu ada 4 bagian :1.mengetahui Allah dan hukum hukumNYA dengan ini lah akan di ketehui haq haq Allah yang wajib,2.mengerjakan dengan ilmu yang dia ketahui yaitu mendirikan perintah Allah SWT.3.ikhlas dalam ilmu dan amalnya itu adalah membersihkan sekutu sekutu Allah ketika beramal.4.menyadari bahwa tiada kuasa yang bisa mencegah dari suatu yang membahaykan dan tak kuasa berbuat perkara yang manfaat artinya ketergantungan dirinya kepada Allah SWT.maka barang siapa yang telah mengetahui haq Allah dan membersihkan amalnya hanya untuk Allah SWT dan bergantungan hanya kepada Allah SWT maka dia adalah manusia yang di ridloi Allah SWT dan hamba yang bersihkan oleh Allah SWT.
تذهب الدنيا شيئا فشيئا حتى لا يبقى منها شيئ
3)dunia itu akan hilang dan musnah sedikit demi sedikit sehingga tidak tersisa sedikit pun
كلام أهل الإخلاص والصدق نور وبركة وإن كان غير فصيح وكلام أهل الرياء والتكلف ظلمة ووحشة وإن كان فصيحا
4)ucapan nya orang yang ikhlas lillah dan orang yang jujr itu seperti cahaya dan barokah meskipun ucapannya tidak fasih,dan adapun ucapan orang yang riya dan orang yang selalu ikut campur itu gelap tiada cahaya membuat orang yang mendengarkan pergi meskipun dia fasih dalam bicara
العلم عليك حتى تعمل فإذا عملت به كان العلم لك
5)ilmu itu pegangan(hujjah) untuk mu sampai kamu mengamalkan dengan ilmu tsb,maka ketika kamu amalkan ilmu tsb maka kamu telah memilki dan memanfaatkan ilmu mu
دبر ثم افعل فكر ثم قل
6)atur lah kemudian kerjakan,peikir lah dahulu kemudian katakan
قيمة الإنسان عند أهل الدنيا ما يأخذه منهم
7)manusia berharga/di anggap oleh yang lain tergantung apa yang dia inginkan dari orang lain
من حفظ الفؤاد حفظ من الفساد ومن سلك ملك ومن حاد هلك ومن حفظ الجوارح أمن الجوارح والأفات
8)barang siapa yang menjaga hati nya maka dia terjaga dari kehancuran ,dan barang siapa yang berjalan di jalan kebaikan maka dia teleh memilki,dan barang siapa yang bertentangan dari kebaikan dia akan hancur.dan orang yng menjaga anggota nya dia akan terjaga dari kebinasaan
الدنيا شيئان لا ثالث لهما : أحدهما : حب المال والأخر حب الجاه,فمن زهد في المال والجاه فهو صديق و من زهد في المال دون الجاه فهو مراء ومن زهد في المال وأحب الجاه فهو لئيم و من أحب المال والجاه كان أصغر عقوبته حرمانهما
9)dunia itu ada dua macam tidak ada yang k tiganya :
Yang pertama : cinta dengan harta dan Yang ke dua cinta pangnkat.maka barang siapa yang zuhud di dalam harta dan pangkat dia adalah orang shiddiq,dan barang siapa yang berzuhud di dalam harta saja dia adalah orang yang riya,dan orang berzuhud di dalam harta saja dan senang dengan pangkat dia adalah orang yang laim,dan adapun orang yang cinta dengan harta dan pangkat paling kecil balasan buat dia adalah
إذا رأيت العالم يفيد بقوله دون فعله فاعلم أنه ناقص,وإذا رأيت المتعلم تفيده الأقوال ولاتؤدبه الأفعال فاعلم أنه عن التحصيل ناكص,وإذا رأيت الطالب ينتفع بأقوال شيخه ولا ينتفع بأفعاله فانظر : فالم تر في أفعال شيخه ما تحصل به الفائدة فليس بشيئ وإذا رأيت أفعاله تفيد ولكن لا يحسن الطالب أن (يستفيد فلا يعتد به
10)jika engkau melihat seorang yang alim yang berfaedah ucapan nya tidak pekerjaanya maka dia masih kurang.dan jika engkau melihat seorang yang sedang menuntut ilmu yang berfaedah baginya ucapan ucapan dan tidak mendidiknya pada jalan yang benar maka dia sama saja seperti tidak menghasilkan apa apa dari ilmu,jika ada seorang tholibulilm beyang bermanfaat baginya itu ucapan ucapan syekhnya saja tidak pekerjaan syekhnya maka lihatlah : jika kau memperhatikan pekerjaan syekhnya tidak menghasilkan faedah maka dia bukan lah orang yang tak perduli dalam mendidik seorang murid,tapi jika pekerjaan seorang syekhnya memiliki faedah tapi sang murid tak dapat menirunya dan mengambil faedah maka seorang murid tidak lah di anggak sebagai muridnya.